Por Los Chicos "Dona comida gratis"

SIENDO HUMANOS

¿Por qué elegir estas dos palabras cómo nombre de un blog?
Por que básicamente, para expresar un trabajo ya iniciado, debemos nominarlo. Por ello elegimos SIENDO para mostrar nuestro ser en movimiento, inquieto, abierto, en búsqueda permanente de la Verdad, representando así nuestro ser, nuestro hacer o no hacer, nuestra conducta y sobre todo nuestra actitud ante todo lo que a diario nos toca vivir.Es lo ontológico.Y HUMANOS, esta palabra viene de Humus: Tierra. No sólo hace referencia a la tierra en sí, sino a todo lo que ella representa: la necesidad de un cambio de actitud en el tratamiento al medio ambiente, el proceder de la voluntad humana libre, con advertencia del bien o mal que se hace a la Naturaleza en todas sus manifestaciones.
Si cada mañana, al iniciar el día, lo hacemos SIENDO HUMANOS, nuestra vinculación con el mundo, nuestra interacción con los hombres y el medio ambiente, empezará a hacernos sentir en armonía con nosotros mismos y pero sobre todo..... con los demás.


domingo, 15 de marzo de 2009

Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia



Nos hemos enamorado de una palabra: Paz

http://www.marchamundial.org/


La Marcha Mundial comenzará en Nueva Zelanda el 2 de octubre de 2009, día aniversario del nacimiento de Gandhi y declarado por la Naciones Unidas día Internacional de la No-Violencia. Finalizará en la cordillera de Los Andes, en Punta de Vacas al pie del Monte Aconcagua el 2 de enero de 2010. Durante estos 90 días, pasará por más de 90 países y 100 ciudades, en los cinco continentes. Cubrirá una distancia de 160.000 km por tierra. Algunos tramos se recorrerán por mar y por aire. Pasará por todos los climas y estaciones, desde el verano tórrido de zonas tropicales y el desierto, hasta el invierno siberiano. Las etapas más largas serán la americana y la asiática, ambas de casi un mes. Un equipo base permanente de cien personas de distintas nacionalidades hará el recorrido completo.


Por qué

Porque el hambre en el mundo puede resolverse con el 10% de lo que se gasta en armamento. ¿Podemos imaginar cómo sería si se destinara el 30 o el 50% para mejorar la vida de la gente, en vez de aplicarlo en destrucción?

Porque eliminar las guerras y la violencia representa salir definitivamente de la prehistoria humana y dar un paso de gigante en el camino evolutivo de nuestra especie.

Porque en esta aspiración nos acompaña la fuerza de las voces de cientos de generaciones anteriores, que sufrieron las consecuencias de las guerras, y cuyo eco sigue escuchándose hoy en todos los lugares donde siguen dejando su siniestra estela de muertos, desaparecidos, inválidos, refugiados y desplazados.

Porque un "mundo sin guerras" es una propuesta que abre el futuro y aspira a concretarse en cada rincón del planeta en el que el diálogo vaya sustituyendo a la violencia.


Nos hemos enamorado de una palabra: PAZ


Si quieres ver el Video Institucional hace click en el link siguiente:


http://www.youtube.com/watch?v=Pmdw4cjGxWk


¡Ha llegado el momento de hacer oír la voz de los sin-voz! Millones de seres humanos piden por necesidad que se acaben las guerras y la violencia.


Cuándo

Comenzará en Nueva Zelanda el 2 de octubre de 2009, aniversario del nacimiento de Gandhi y declarado por las Naciones Unidas “Día Internacional de la No-Violencia”. Finalizará en la cordillera de Los Andes (Punta de Vacas, Aconcagua, Argentina) el 2 de enero de 2010.

Durará 90 días, tres largos meses de viaje. Pasará por todos los climas y estaciones, desde el verano tórrido de zonas tropicales y desiertos hasta el invierno siberiano.


Quién participa

La Marcha Mundial se construirá entre todos. Está abierta a la participación de toda persona, organización, colectivo, grupo, partido político, empresa, etc., que comparta la sensibilidad de este proyecto. Así pues, no se trata de algo cerrado, sino de un recorrido que se irá enriqueciendo gracias a las actividades que se pongan en marcha según las distintas iniciativas.

Es una marcha de la gente y para la gente, que pretende llegar a la mayoría de la población mundial. Por esto se convoca a todos los medios de comunicación para que difundan esta vuelta al mundo por la Paz y la No-violencia.


Qué se va a hacer

A su paso por las ciudades se realizarán todo tipo de foros, encuentros, festivales, conferencias y eventos (deportivos, culturales, sociales, musicales, artísticos, educativos, etc.), que se irán organizando según surjan iniciativas en cada lugar.

En estos momentos se cuenta ya con cientos de proyectos que personas y organizaciones han puesto en marcha.


Para qué

Para denunciar la peligrosa situación mundial que nos está llevando hacia las guerras con armamento nuclear, un callejón sin salida y la mayor catástrofe humana de la historia.

Para dar voz a la mayoría de los ciudadanos del mundo que no están a favor de las guerras ni de la carrera de armamento. Todos sufrimos las consecuencias de la manipulación de unos pocos porque no damos una señal unida. Es hora de que cada uno muestre su postura, su rechazo.

¡Une tu señal a la de muchos otros y tu voz tendrá que ser escuchada!

Para lograr: la desaparición de las armas nucleares; la reducción progresiva proporcional de armamento; la firma de tratados de no agresión entre países; la renuncia de los gobiernos a utilizar la guerras como medio para resolver conflictos.

Para poner en evidencia otras múltiples formas de violencia (económica, racial, sexual, religiosa…) escondidas o disfrazadas por los que las provocan, y para proporcionar a quienes las sufren un cauce para hacerse escuchar.

Para, de la misma manera que ha sucedido con la ecología, crear conciencia global de la necesidad de una verdadera Paz y de repudio hacia todo tipo de violencia.


Algunas adhesiones

Dalai Lama (Tibet)
Su Santidad el 14 Dalai Lama, Tenzin Gyatso, es a la vez el jefe del Estado y el líder espiritual del Tíbet. Vive en el exilio en Dharamsala, en el norte de la India

Jose Saramago (Portugal)
Premio Nobel de Literatura

Noam Chomsky (EEUU) "Una idea maravillosa, una apropiada conmemoración del legado de Gandhi en el centenario de su nacimiento...

Desmond Tutu (Sudáfrica)
Premio Nobel de la Paz y miembro del Comité de Honor de la Coordinación internacional para el Decenio de la no-violencia y de la paz...

Eduardo Galeano (Uruguay)
"Los 5 principales productores de armas son los que tienen a su cargo la paz del mundo... ¡así nos va!"

Daniel Barenboim
Director de Orquesta, Pianista.

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sábado, 14 de marzo de 2009

El Hambre tiene Solución




Fotografía: No Hunger Fuente:Pideseloaalgore.org



Pocas han sido las ocasiones en las que mi firma ha logrado tener una ‘importancia’ tan trascendental. Y aun menos lo han sido en un marco tan noble e importante como este.

http://www.pideseloaalgore.org/ es un sitio Web creado por la ONG Acción contra el Hambre. Una iniciativa creada para tratar de convencer al conocido ex-candidato a la casa blanca y ganador de un Oscar por su documental por el cambio climático ‘Una verdad Incomoda‘, Al Gore. Para que este acepte hacer una película documental que muestre la cruda realidad sobre el hambre y desnutrición severa de más de 19 millones de niños en el mundo.

Al Gore puede resultarles a algunos de ustedes cuestionable, otros pensarán que existen otros directores que pueden hacerlo.., tienen razón, pero esta campaña esta depositada en la figura de Gore . Creo personalmente que él tiene una inmensa capacidad de impacto, lo cual, en estos momentos históricos, es fundamental. Sobre todo porque le permitirá hacer de su profesión algo verdaderamente digno y admirable.

La idea de Acción Contra el Hambre, es reunir la mayor cantidad de firmas posible para enviárselas a Al Gore, con la esperanza de que este se convenza en dirigir todo su poder mediático a realizar ‘NO HUNGER‘, una película que muestre claramente el drama del hambre y muerte infantil. Un mal al que parece ser que ya nos hemos ‘inmunizado’.

http://www.pideseloaalgore.org/ muestra claramente cómo nuestra indiferencia e insensibilidad agrava cada vez más el problema. ¿Indiferencia?,… Sí, y Yo agregaría EGOÍSMO. Por que ¿Cómo se explica entonces que en el Mundo se produzca Alimento suficiente para Alimentar a más de 12 mil millones de personas, es decir "el doble de cantidad de habitantes de todo el planeta", y cada 4 segundos muere un niño o niña de hambre severa?

Actualmente 19 millones de niños menores de cinco años padecen desnutrición aguda severa. 5 millones de niños desnutridos fallecen por falta de acceso al tratamiento nutricional cada año. Y lo peor de todo, es que ESTAS MUERTES SON FÁCILMENTE EVITABLES!..

Con sólo 40 euros se le puede administrar un tratamiento terapéutico que salvaría la vida a un niño,.. Sólo 40 EUROS 55 DOLARES para salvar UNA VIDA de un niño!!.

Los políticos Europeos ‘rápidamente’ se han movilizado para socorrer a los bancos con 50 mil millones de Euros para salvar ‘vuestro estatus económico’. Pero nadie mueve un dedo para aportar los 3 mil millones de euros que salvarían la VIDA de 19 millones de niños!..

A la hora que escribo estas líneas somos 40.000 personas que hemos firmado esta petición, ‘muy pocos’. Pero espero tener la alegría que al menos este humilde granito de arena en forma de post, ayude ha estimular a muchos de Ustedes, a que se sumen a esta iniciativa y firmen esta petición.

Puedes firmar la petición desde http://www.pideseloaalgore.org/ y ver los videos, personalidades que acompañan, objetivos de la campaña, recabar información sobre desnutrición infantil etc,. o desde el banner del Home de Siendo Humanos ( arriba a la derecha), ingresando tus datos.

En este sitio podemos ‘recuperar nuestra conciencia’, o tratar de ‘reconciliarnos con ella’ si apoyamos con nuestra firma esta iniciativa mundial.

Hazlo por ‘principios‘, por ‘humanidad‘, por ‘compartir‘, por ‘aportar un poco de justicia a este injusto y alocado mundo‘, por que ‘no te cuesta nada‘,… Pero hazlo!..

Quizás un niño al que nunca conozcas,…. Te lo agradecerá!!..

Gracias

El Equipo de Siendo Humanos



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viernes, 13 de marzo de 2009

La fuerza curativa de la ecología interior



En tiempos de crisis como el nuestro buscamos fuentes de inspiración allí donde se encuentren. Una de ellas es la ecología interior. Para evaluar su importancia debemos concienciarnos de que nuestra relación con la Tierra, por lo menos en los últimos siglos, está basada en falsas premisas éticas y espirituales: antropocentrismo, negación del valor intrínseco de cada ser, dominación de la Tierra, depredación de sus recursos. Tales premisas han producido el actual estado de enfermedad de la Tierra que repercute en la psique humana.

Así como existe una ecología exterior, existe también una ecología interior hecha de solidaridad, sentimiento de re-ligación con el todo, cuidado y amorización. Ambas ecologías están ligadas umbilicalmente. Es lo que se conoce como psicología ambiental o, en la expresión de E. Wilson, como biofilia. Su base no es sólo antropológica sino también cosmológica, pues el propio universo, según reconocidos astrofísicos, como Brian Swimme entre otros, tendría una profundidad espiritual. El universo no está solamente formado por el conjunto de objetos, sino por el tejido de relaciones entre ellos, haciéndolos sujetos que intercambian informaciones y se enriquecen.

A partir de la ecología interior, la Tierra, el Sol, la Luna, los árboles, las montañas y los animales no están solamente ahí fuera, viven en nosotros, como figuras y símbolos cargados de emoción. Las experiencias -buenas o traumáticas- que hayamos tenido con estas realidades dejaron marcas profundas en la psique. Esto explica la aversión hacia algunas o la afinidad que sentimos respecto a otras.

Tales símbolos configuran una verdadera ecología interior, cuyo código de descifrado constituyó una de las conquistas espirituales del siglo XX, con Freud, Jung, Adler, Lacan, Hillmann y otros. En lo más profundo de nosotros, según C.G. Jung, brilla el arquetipo de la Imago Dei, del Absoluto. Nadie trabajó mejor que Viktor Frankl esta dimensión que él llama inconsciente espiritual, y los modernos denominan mystical mind o punto Dios en el cerebro. En último término, ese inconsciente espiritual es expresión de la espiritualidad misma de la Tierra y del universo que irrumpe a través de nosotros, que somos la parte consciente del universo y de la Tierra.

Esa profundidad espiritual nos hace entender, por ejemplo, esta ejemplar actitud ecológica de los indios Sioux de Estados Unidos. En algunas fiestas rituales ellos se deleitan con cierto tipo de frijoles que crecen en el suelo profundo y son difíciles de recolectar. ¿Qué hacen los Sioux? Se aprovechan de las reservas que una especie de ratón propia de las praderas de la región acumula para consumir en el invierno. Sin esa reserva correrían peligro de morir de hambre. Al tomar sus frijoles, los Sioux tienen clara conciencia de que están rompiendo la solidaridad con el hermano ratón y que le están robando. Por eso hacen esta conmovedora oración: «Tu, ratoncito, que eres sagrado, ten misericordia de mí. Tú, sí, eres débil, pero suficientemente fuerte para hacer tu trabajo, pues fuerzas sagradas se comunican contigo. Tú eres también sabio, pues la sabiduría de las fuerzas sagradas siempre te acompaña. Que yo pueda también ser sabio en mi corazón para que esta vida sombría y confusa sea transformada en permanente luz». Y como señal de solidaridad, al sacar los frijoles dejan en su lugar pedacitos de tocino y maíz. Los Sioux se sienten unidos espiritualmente a los ratones y a toda la naturaleza.

Urge resucitar este espíritu de mutua pertenencia porque lo perdemos por el exceso de individualismo y de competición que subyacen bajo la crisis actual.

El sistema imperante saca de quicio el deseo de tener, a costa de otro deseo más fundamental, que es el de ser y el de elaborar nuestra propia singularidad. Esto exige capacidad de oponerse a los valores dominantes y de vivir ideales ligados a la vida, a su cuidado, a la amistad y al amor.

La ecología interior, también llamada ecología profunda (deep ecology), busca despertar el chamán que se esconde en cada uno de nosotros. Como todo chamán podemos entrar en diálogo con las energías que trabajan en la construcción del universo, desde hace 13.700 millones de años. Sin una revolución espiritual será difícil que salgamos de la actual crisis, que exige un nuevo contrato con la vida y con la Tierra. De lo contrario, seguiremos errantes y solitarios.

Fuentes: Leonardo Boff, Koinonía
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miércoles, 11 de marzo de 2009

Consumismo, la mala madre de muchos de nuestros males



Consumo es una palabra que deriva del latín: cosumere y cuyo significado es gastar o destruir. Una vez que algo ha sido consumido, cualquiera sea el producto, entendiendo por consumir el hecho de gastar o destruir para satisfacer necesidades o deseos, ese "algo" dejará de existir, al menos con sus características originales. Entonces, se convertirá parte en un residuo y parte en una necesidad satisfecha o, en el peor y mas común de los casos, en un deseo cumplido.

Casi todos los procesos de destrucción ambiental comparten una misma causa: el consumo excesivo e irresponsable.

En la sociedad de consumo en la que vivimos, todos y cada uno de nosotros jugamos un doble papel. Somos víctimas y victimarios. Recibimos cada minuto desde que abrimos nuestros ojos por la mañana, hasta que los cerramos por la noche, un constante bombardeo de la industria publicitaria que nos incita a consumir, que intenta generarnos nuevas adicciones, necesidades, deseos,que prácticamente nos obliga a consumir productos y servicios cuya gran mayoría son para nosotros totalmente innecesarios.

Pero también permitimos que eso suceda, porque si bien hay casos en los que las opciones son bastante complicadas de conseguir, o son antieconómicas o de baja calidad, también son muchos los casos en los que mansamente, como corderos de un rebaño, nos "dejamos convencer" por el anuncio publicitario.

El modelo industrial-consumista ha conducido a que las economías de los países mas pobres dediquen gran parte de sus recursos, humanos y naturales, a la satisfacción del enorme consumo de las sociedades más industrializadas, incluso dejando de satisfacer las necesidades fundamentales de sus propias poblaciones.

La sociedad de consumo es a todas luces ambientalmente insostenible, ya ni siquiera puede sostenerse sobre la desigualdad entre norte y sur, que hizo duramente muchos años las veces de compensadora de la presión sobre los recursos naturales que ejerce el consumo excesivo de los países mas ricos. Este consumo implica un aumento constante de la extracción de recursos naturales, que se están agotando, y del consiguiente vertido de residuos que ha colmado ya hace años la capacidad de absorción del planeta.

Queda bien claro entonces por qué sería imposible que los países industrializados permitieran un aumento en la capacidad de consumo de los mas pobres. Si la mayoría de la población mundial alcanzara un nivel de consumo similar al de los países industrializados, recursos de primera necesidad se agotarían para todos, en poco tiempo.

Las consecuencias sociales y ambientales del consumismo están a la vista de quien las quiera ver, crecientes desigualdades sociales, sobreexplotación de la naturaleza y generación insostenible de residuos.

Desde nuestro lugar, tenemos la obligación ética y moral de convertirnos en consumidores responsables y fomentar un consumo responsable. Para ello debemos informarnos sobre los productos y servicios que consumimos y tomar conciencia del poder de cambiar las cosas que tenemos como consumidores/as..

Fuentes: Ricardo Natalichio, Ecoportal
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lunes, 9 de marzo de 2009

La joya del ser humano



Reciclar y transformar un feo desecho en algo útil, ya es un mérito. Pero mucho más meritorio es convertir una botella Pet esos feos envases plásticos que amenazan con invadir el planeta, en una hermosa joya contemporánea. A eso se dedica Maná Bernardes, una artista brasileña, diseñadora de joyas y poeta, cuyos trabajos llegaron hasta el Chelsea Museum de New York. Sus creaciones se basan en un concepto poderoso: “el poder de transformación es la joya del ser humano”.
Maná trabaja además con la ONG Ser Cidadao, aplicando una metodología que ella misma concibió y que estimula a los jóvenes de bajos ingresos a desarrollar su potencial creativo a través de sus experiencias de vida. Las habilidades aprendidas en estos talleres les permitieron a más de 300 chicos transformarse en artesanos calificados y generar nuevos ingresos. El objetivo de Maná, sin embargo, es aún más ambicioso: ella aspira a que estos talleres funcionen en la vida de los jóvenes participantes como conectores entre la historia de cada uno (sus experiencias y aquello que traen consigo), la creatividad (aquello que surge) y la sostenibilidad (aquello que da trabajo). Un concepto para replicar.

Fuentes: El viaje de Odiseo
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viernes, 6 de marzo de 2009

Día Internacional de la Mujer



Hoy como ejemplo de Mujer queremos recordar la figura de la Madre Teresa de Calcuta.

Ocurrió durante un mes de voluntariado en las vacaciones de verano. Cuando llegamos a Nairobi (Kenya), nos preguntábamos cómo nosotros, inexpertos universitarios, podríamos ayudar en aquella África sucia, polvorienta y calurosa.
Quizá arreglando tejados, pero no teníamos experiencia en construcción.
Quizá pintando un colegio, pero no sabíamos de pintura.

Lo que sí teníamos claro era nuestra intención de darnos totalmente a los demás. Sin embargo, recibiríamos mucho más de lo que logramos dar: tuvimos la suerte de entrar en contacto con el Tercer Mundo, a través de un alojamiento para niños moribundos de las Hermanas de la Caridad en Nairobi.

Todos entramos en aquella casucha, un tugurio sin muebles, con poca luz. Contrastaban las hamacas llenas de niños enfermos y lloriqueando con los limpísimos trajes talares blancos y azules de las Hermanas de la Caridad, que rebosaban alegría. Yo me quedé bloqueado, en mitad de la habitación.

Nunca había visto nada así. Mis compañeros universitarios se esparcieron por las estancias, siguiendo a distintas monjas, que requerían su asistencia.
Una hermana me preguntó en inglés:
-¿Has venido a mirar o quieres ayudar?
Sorprendido por tan directa pregunta y en estado de sopor, balbuceé:
-A ayudar…
-¿Ves a ese niño de allí, el del fondo que llora?
Lloraba desconsoladamente, pero sin fuerza.
-Sí, ése (le dije señalándolo).

-Bien: tómalo con cuidado y tráelo.
Lo bautizamos ayer.
Lo noté con una fiebre altísima.
El niño tendría un par de años.

-Ahora tómalo y dale todo el amor que puedas…
-No entiendo… -me excusé.
-Que le des todo el cariño de que seas capaz, a tu manera.
-Y me dejó con el niño.

Le canté, lo besé, lo arrullé… dejó de llorar, me sonrió, se durmió.
Al cabo de un rato, busqué llorando a la hermana:
-Hermana: no respira.

La monja certificó su muerte:
-Ha muerto en tus brazos… Y tú le has adelantado quince minutos con tu cariño el amor que Dios le va a dar por toda la eternidad.
Entonces entendí tantas cosas: el cielo, el amor de mis padres, el amor de Jesús, los detalles de afecto de mis amigos… Mi viaje a Kenya supuso un antes y un después en mi vida. Ahora sé que todos tenemos "Kenyas" a nuestro alrededor para dar amor cada día.

"La más grande enfermedad hoy en día no es la lepra ni la tuberculosis, sino el sentimiento de no ser reconocido. Algunas veces pensamos que la pobreza es sólo tener hambre, frío y un lugar donde dormir. La pobreza de no ser reconocido, amado y protegido, es la mayor pobreza. Debemos comenzar en nuestros propios hogares a remediar esta clase de pobreza.

Nosotros sentimos que lo que estamos haciendo es sólo una gota en el océano. Pero el océano no estaría tan lleno si no existiera esa gota.

Voy a pasar por la vida una sola vez, cualquier cosa buena que yo pueda hacer o alguna amabilidad que pueda hacer a algún humano, debo hacerlo ahora, porque no pasaré de nuevo por ahí".

Fuentes: Entrevistas realizadas a la Madre Teresa de Calcuta

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miércoles, 4 de marzo de 2009

Los alimentos transgénicos. ¿Son seguros o no?



A pesar de las afirmaciones de la industria de biotecnología y la Administración de Medicamentos y Alimentos de Estados Unidos (FDA por sus siglas en inglés), hasta el día de hoy no se ha demostrado que los alimentos GM sean seguros. La FDA no realiza sus propios estudios sobre productos transgénicos. Lo único que hace es aceptar estudios hechos por las compañías de biotecnología sobre sus productos GM ( Genéticamente Modificados). La mayoría de estos estudios son información confidencial empresarial, y por lo tanto no están sujetos a escrutinio público.


"El consultar la FDA sobre la seguridad de alimentos transgénicos es un ejercicio puramente voluntario, en el que la agencia recibe resúmenes sin datos y conclusiones sin fundamento", dice el investigador Jeffrey Smith en su excelente libro Genetic Roulette (Ruleta Genética). "Si la compañía alega que sus alimentos son seguros, la FDA no tiene más preguntas. Por lo tanto, se aprueban para venta variedades transgénicas que nunca fueron alimentadas a animales en estudios de seguridad rigurosos y probablemente nunca a humanos tampoco." La FDA "depende casi totalmente de la notificación voluntaria de las compañías de biotecnología de que llevaron a cabo su propia evaluación de seguridad de los cultivos GM que quieren difundir comercialmente", según los científicos húngaros Arpad Pusztai y Susan Bardocz. "La FDA no tiene laboratorio propio y nunca subvenciona la seguridad de cultivos y alimentos transgénicos".


La agencia llevó a cabo sus propias pruebas sobre alimentos GM sólo una vez. Los documentos ahora desclasificados de esta investigación muestran que los científicos de la agencia estaban divididos en cuanto a la seguridad de estos productos y que algunos de ellos abiertamente expresaban reservas acerca de ellos. Sin embargo la FDA aprobó los alimentos transgénicos para uso de consumidores. La literatura científica publicada sobre las implicaciones de salud humana de alimentos GM consiste de apenas más de 20 estudios, un número alarmantemente bajo. En un estudio publicado en Nutrition and Health, I.F. Pryme y R. Lembcke observan que los estudios sobre alimentos transgénicos que no son financiados por la industria tienden a encontrar problemas con serias implicaciones para la salud humana, mientras que los que son financiados por la industria nunca encuentran ningún problema. Un informe de William Freese y David Schubert titulado "Safety Testing and Regulation of Genetically Engineered Foods" (Biotechnology and Genetic Engineering Reviews, 2004) concluye que el proceso de evaluación de alimentos GM en Estados Unidos no es efectivo, ya que se basa en investigación pobre y premisas erróneas.


Las pocas instancias en las que pruebas de seguridad realizadas por la industria han salido a la luz pública han dado bastante razón para uno preocuparse. El 22 de mayo de 2005 el periódico inglés The Independent reportó la existencia de un informe secreto de la compañía de biotecnología Monsanto sobre su maíz transgénico Mon 863.Según el informe, de 1,139 páginas, ratas alimentadas con este maíz por trece semanas tuvieron conteos anormalmente altos de células blancas y linfocitos en la sangre, los cuales aumentan en casos de cáncer, envenenamiento o infección; bajos números de reticulocitos (indicio de anemia); pérdida de peso en los riñones (lo cual indica problemas con la presión arterial); necrosis del hígado; niveles elevados de azúcar en la sangre (posiblemente diabetes); y otros síntomas adversos. Portavoces de Monsanto aseguraron que la compañía haría público el informe, pero no lo hizo de buena gana, alegando "confidencialidad", y al principio sólo publicó un sumario de once páginas. No fue sino hasta que un tribunal alemán ordenó su divulgación unos meses después que el texto entero fue hecho público.


¿Qué más se puede esperar de una compañía como Monsanto? El excelente documental Le Monde Selon Monsanto ("El Mundo Según Monsanto") de la cineasta francesa Marie Monique Robin, muestra cómo esta corporación ha pasado décadas negando responsabilidad por los horrendos daños a la salud ocasionados por el Agente Naranja, defoliante tóxico que ésta fabricó y que se utilizó extensamente en la guerra de Vietnam. También se presenta en el filme el caso del pueblo de Anniston, en Alabama, EEUU, el cual sufrió por décadas de contaminación de sustancias tóxicas conocidas como PCB vertidas por Monsanto, contaminación que la compañía pretendió encubrir. En el curso de la batalla que la comunidad de Anniston dio en corte salió a luz un memorando interno de la compañía que decía "No nos podemos dar el lujo de perder un solo dólar de ganancia" (We can't afford to lose one dollar of business).


Cabe preguntar entonces, ¿Habrá otros transgénicos nocivos que la industria de biotecnología nos está dando de comer a sabiendas de que son dañinos?


La presencia furtiva de maíz transgénico en México, donde está prohibido por ley, fue reportada por primera vez por los científicos de la Universidad de California Ignacio Chapela y David Quist en la revista Nature en 2001. Científicos y institutos pro-industria llevaron a cabo una campaña de gran envergadura para desacreditar los hallazgos de Chapela y Quist, pero en 2002 un estudio comisionado por el gobierno mexicano encontró que 95% de los campos de maíz en los estados de Oaxaca y Puebla tenían contaminación genética.


Si estos alimentos son tan seguros, ¿por qué se opone la industria a que vayan etiquetados para que los consumidores puedan identificarlos y usar su criterio para decidir si los quieren comprar o no? Los argumentos de las compañías en contra del etiquetado no son ni remotamente convincentes. Simplemente no confían en su propio producto y tampoco confían en la inteligencia del consumidor. Quizás se oponen porque sin etiquetado no puede haber trazabilidad, y sin trazabilidad no se puede asignar responsabilidad si alguno de estos alimentos transgénicos resulta tener efectos imprevistos.


Las denuncias y cuestionamientos aquí presentados no constituyen oposición a toda biotecnología, como creen erróneamente algunos. Es simplemente un reclamo de que se salvaguarde la ecología, la salud humana y el interés público en el desarrollo de esta y cualquier otra nueva tecnología. Los biotecnólogos no tienen por qué considerar inoportunos los planteamientos aquí expuestos, si son los mejores intereses de la humanidad lo que les motiva. Si lo que les motiva es el lucro y la ambición entonces se puede entender su molestia.


REFERENCIAS: Smith, Jeffrey. "Genetic Roulette: The Documented Health Risks of Genetically Engineered Foods".
Robin,MarieMonique.LeMondeSelonMonsanto. http://www.arte.tv/lemondeselonmonsanto.Administración de Medicamentos y Alimentos de Estados Unidos (FDA por sus siglas en inglés)
Nutrition and Health, I.F. Pryme y R. Lembcke
Safety Testing and Regulation of Genetically Engineered Foods" (Biotechnology and Genetic Engineering Reviews, 2004) Revista Nature

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lunes, 2 de marzo de 2009

El poder de la música para cambiar el mundo. Playing for Change




Como bien dice uno de mis cantantes favoritos Neil Young "cantando una canción no cambiarás el mundo" ,pero que tal si una comunidad de músicos alrededor del mundo se unen para llevar un mensaje de transformación desde sus comunidades utilizando el poder de su voz, de sus instrumentos y de su corazón.

Sabemos que en este mundo hay mucha gente que no tiene las cosas que tenemos nosotros, las facilidades de información, los alimentos, el agua, la paz, ni muchas otras cosas. Uno de los problemas más grandes que hay en el mundo es la pobreza y la guerra, no importa de donde eres, lo vives de alguna manera.

Aquí les dejo una preciosa versión de la canción de Ben E. King Stand by me. Se dedicaron durante 7 años a recoger estas grabaciones para dar oportunidades a los músicos de la calle con este mensaje de paz, pero es una versión especial, tocada por más de 30 músicos callejeros de todo el mundo, desde California a Amsterdam, pasando por Río de Janeiro, Caracas, Nueva Orleans, Pisa… y por músicos dispares: un violonchelista ruso, percusionistas indios, un coro sudafricano…

Hace click en el link siguiente:
http://www.youtube.com/watch?v=Us-TVg40ExM


Y que tal si el proyecto utiliza los ingresos para crear escuelas de música en estas comunidades con desventajas económicas.

Como parte del movimiento mundial, por el momento se está construyendo una escuela de música en Gugulethu, Sudáfrica. La escuela se llama Ntonga Music School y esperan cambiar de alguna manera la vida de las personas que viven en esa comunidad. Además, es una manera de darles la oportunidad a muchos niños de no vivir con violencia y darles otras oportunidades.

Así mismo, están intentando reconstruir y mejorar los refugios tibetanos en Dharamsala, India y Kathmandu en Nepal. También en Sudáfrica, se está construyendo un centro de artes en Johanesburgo llamado Mehlo con la ayuda del renombrado poeta Lesego Rampolokeng y Bobby Rodwell, principalmente está enfocado para aquellos que quieren escribir.

playingforchange.com es un proyecto coordinado por Mark Johnson que tiene como base utilizar la música como instrumento de transformación social. Si la religión y la política nos alejan del "Otro", la música puede ser el vehículo que fomente la armonía, la compasión y el interés de ayudar al "Otro".

Comparto una versión de Stand by Me que refleja claramente la magia de este tipo de proyecto. Te aseguro que vas a querer escucharla varias veces. Si quieres apoyar a este movimiento, en el sitio del mismo puedes encontrar toda la información. Si quieres más contenido, más canciones o noticias, puedes registrarte en playingforchange.com

La música es para perseverar, celebrar, unir, iluminar, pero sobre todo para encontrar la paz sin importar qué. Si mucha de la gente vinculada al mundo de los medios, no solo los músicos, dieran mensajes de cambio seguro el mundo seria distinto.

La música es el remedio del alma y como remedio debería ser utilizada para sanar el mal de la humanidad, unirla y que las notas de comprensión y la melodía del amor den las letras de un mundo mejor.
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viernes, 27 de febrero de 2009

Vuelta al cole ecológica



Fotografia: Rarindra Pracarsa
Tras las vacaciones de verano, el calendario escolar vuelve a llamar a la puerta de miles de alumnos de todas las edades. Los libros, el material escolar o el transporte son un tema más de preocupación para las familias en estas fechas. Asumiendo unos cuantos consejos, los consumidores pueden reducir su huella ecológica y ahorrarse además unos pesos. En este sentido, tanto los padres como los profesores pueden educar a los alumnos en el respeto al medio ambiente.

En primer lugar, conviene estudiar detenidamente qué es lo que se tiene que comprar de nuevo, o dicho de otra manera, tomar conciencia de que conservar y reutilizar los libros, los lápices, las lapiceras, las pinturas, las reglas, etc. del curso pasado, y usar estrictamente lo necesario, no sólo sirve para ahorrar dinero, sino también para evitar la acumulación de residuos y la contaminación producida en la fabricación y distribución de dichos productos.

Asimismo, los libros escolares de hermanos mayores o amigos pueden volver a ser utilizados si se han mantenido con cuidado. Y en caso de que ya no puedan usarse una vez más, o bien se pueden reciclar, o bien se pueden donar a una ONG que pueda llevarlos a lugares donde sean bien recibidos.

A la hora de hacer la compra, un consumidor responsable con el medio ambiente se debería fijar en cómo se han fabricado los productos, si se han elaborado o no con materiales nocivos, si llevan etiquetas ecológicas o cualquier distintivo de calidad medioambiental.

Usar estrictamente lo necesario no sólo sirve para ahorrar dinero, sino también para evitar la acumulación de residuos y la contaminación

Los aparatos electrónicos, cada vez más utilizados por los estudiantes, pueden tener un alto impacto ambiental si no se les aplica la misma fórmula de las tres erres (Reducir, Reutilizar y Reciclar) que al resto de productos. Tratar de no usar por ejemplo pilas evitará que sus productos químicos acaben contaminando el entorno, y en caso de tener que utilizarlas, reciclarlas en los lugares correspondientes.

En el caso de tener que comprar un ordenador, un elemento cada vez más común en colegios y hogares, se puede elegir un modelo que posea un certificado de alta eficiencia energética, que utilice componentes libres de sustancias nocivas, como el plomo.Y si se poseía ya un ordenador antiguo que todavía funciona, o bien tratar de que otra persona pueda volver a utilizarlo, o bien donarlo a alguna ONG.

En cuanto a la alimentación, los centros educativos pueden acumular montañas de basura si se abusa de los productos envasados. Por ello, además de constituir un hábito saludable, es preferible llevar alimentos locales de temporada, frutas o el alimento hechos en casa. También es recomendable evitar las bebidas embotelladas o enlatadas, por la cantidad de residuos que acaban generando. Frente a este tipo de envases de usar y tirar, es deseable utilizar recipientes, dispenser, termos, bidones, etc., que puedan usarse más de una vez, y de ser posible, que estén fabricados con materiales ecológicos.

Por otra parte, el transporte es también un aspecto importante que conviene cuidar. En este sentido, elegir un centro educativo lo más cercano a casa, para poder llegar a él andando o en bicicleta, también es más saludable y ecológico, además del consecuente ahorro en transporte. Y si es necesario utilizar un medio de locomoción, estudiar si puede ser público para prescindir del uso del coche. De esta manera, se evitará colapsar el tráfico de las ciudades, y reducir la contaminación acústica y atmosférica.

Asimismo, los propios edificios escolares también pueden contribuir a conservar el medio ambiente. Lo ideal sería que estuvieran construidos de manera ecológica y sostenible, siguiendo las pautas de la bioclimática. Y si ya son edificios construidos, tratar de integrar todo tipo de elementos ecológicos, como paneles solares, bombillas de bajo consumo o papeleras diferenciadas de reciclaje.

Concientizar mediante la educación ambiental
La educación ambiental, más si cuando se trata de centros de enseñanza, es un elemento importante en el que los padres, profesores y alumnos pueden participar. Por ejemplo, los centros escolares pueden organizar programas de reciclaje, de ahorro de energía, de plantar árboles nativos, de lectura y talleres de libros o documentales de naturaleza, etc.
En este sentido, la educación basada en valores como el respeto a la naturaleza o la sostenibilidad pueden contribuir a desarrollar una sociedad más ecológica, justa y solidaria.
Referencias::Alex F. Muerza, Revista Consumer, EFE
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miércoles, 25 de febrero de 2009

Sociedad Bala



Frente al semáforo, una nube de pibes se abalanzó para limpiar los parabrisas de los que habíamos frenado. No tenían demasiado tiempo. Entre el corte de la señal roja y la verde, de algunos segundos, se jugaban la posibilidad de parar la olla. Y seguramente, no todos los que esperábamos lo podían admitir. Mientras pasaba el secador, le pregunté al chico si él iba a la escuela y su respuesta fue presurosa: "Me falta llegada".

Esta frase que el pibe me devolvió, no me dejó avanzar muchas cuadras más. Tuve que estacionar, sacar una libreta de apuntes de la guantera… y escribir. Lo único que se me ocurrió fue escribir…

En el espacio terrestre en el cual vivimos, ya no existe alguna manifestación social que no tenga que ver con una carrera por alcanzar algo. En la olimpíada de Beijing se busca superar todos los tiempos anteriores, desde la carrera de los cien metros hasta el salto en alto, pasando por el golf. Se tiene la impresión de que en todos los deportes se está llegando al límite del esfuerzo humano por lograr triunfos. (Tal vez de allí los estimulantes, cada vez más en uso).

"Me falta llegada"

Pero no sólo en el deporte ocurre esto. Los automóviles deben ser cada vez más veloces y hoy, ver pasar por cualquier ruta un bólido a 190 kms por hora, es cosa de todos los días. Los aviones y las naves espaciales deben siempre superar la velocidad de la generación anterior (o no venden pasajes). En el agro argentino tienen que modificar la calidad genética de la soja para un crecimiento ultrarrápido y usar fertilizantes químicos para lograr cuatro cosechas al año (naturalmente para maximizar las ganancias). La juventud exige que Internet funcione a una velocidad descomunal, porque ya les queda lento el desfile de bits. Los periodistas radiales hablan a una velocidad tan febril que ya no se les entiende ni jota. Y cuando la gente regresa del trabajo hecha un guiñapo y se sienta a descansar en un sillón frente a la TV, desde el autocontrol desata una carrera tan atropellada por el zapping, que no le permite encontrar el sosiego buscado, sino todo lo contrario."Me falta llegada".

¿Qué es lo que está ocurriendo con la prisa que desarrollamos cada vez más frenéticamente? Muchos dicen que la competencia nos obliga a alcanzar más rápidamente los objetivos. Pero los más reposados, afirman que en realidad estamos escapando de un fantasma que nos persigue y tememos que nos alcance. ¿Qué es esa imagen que nos persigue? Tal vez el espectro del temor sea quedar des-actualizado frente al avance del mundo. O en todo caso, ser expulsados de la actividad laboral, por la obsolecencia de las profesiones o habilidades. Parece que los chinos simplificaron y lograron comprimir tanto el tiempo que tenemos la impresión de que todo lo que se fabricó el día anterior, ya es un cascajo el día después y tiene que ser descartado por chocho.
"Me falta llegada".

El "tren bala" que se está desarrollando en varios países es la prueba más cabal de la insolente rapidez con que algunos pocos pretenden llegar antes que nadie. Ese tiempo que, al comprimirse, se ha convertido en oro, ha hecho surgir a sectores privilegiados de la sociedad para quienes una ganancia de minutos, al llegar antes, significa un lucro importante; por lo que, de este modo, el vértigo de la premura goza de prioridad absoluta. Por analogía, quizá podamos llegar a la conclusión que si la alta velocidad de los trenes y automóviles es la alta velocidad de los negocios, seguramente la prisa que se está imprimiendo a las relaciones humanas, es la prisa por convertir el tiempo en moneda contante y sonante."Me falta llegada".

Teniendo en cuenta que el planeta sigue girando al mismo ritmo y una hora sigue teniendo 60 minutos la pregunta que nos hacemos es: ¿qué beneficios aporta la aceleración de las relaciones humanas? Y entonces descubrimos que la respuesta depende de si la pregunta se le hace a los dirigentes o a los dirigidos. Para los primeros significa "progreso", esto es, que los rápidos se coman a los lentos. Para los segundos, sin apuros por respuestas, creemos que si la velocidad se sigue concentrando igual que la riqueza, entonces la lentitud y la pobreza se difundirán junto con el despilfarro energético, la dilapidación de recursos, el desequilibrio territorial, los cultivos transgénicos, y lo que es peor de todo, seguirá creciendo la exclusión social y la neurosis de una sociedad desencontrada.

De algún modo, si se tiene en cuenta el escaso tiempo comprimido entre los cortes de luz de los semáforos, decir "me falta llegada" es una respuesta desnuda pero realista.
Colaboración del autor: Juan Disante
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martes, 24 de febrero de 2009

Chris Jordan fotógrafo de la basura




Las imágenes representan 2 millones de botellas de plástico de bebidas, que es el número usado en USA cada 5 minutos.


Chris Jordan es un fotógrafo norteaméricano que lleva años retratando las desastrosas consecuencias de la sociedad de consumo: fotografiando basuras en "Intolerable Beauty" o sirviéndose de estadísticas abrumadoras que dejan perplejo al espectador que se enfrenta a sus obras de gran formato. Está integrada en un proyecto más amplio, Running the Numbers.

Explorando los puertos y astilleros de mi país [USA], donde los detritus acumulados del consumo están expuestos para ver como si fueran las capas erosionadas del Gran Cañón del Colorado, encuentro evidencia de un apocalipsis a cámara lenta en progreso. Estoy horrorizado por estas escenas, y me veo atraído dentro de ellas con sobrecogimiento y fascinación. La inmensa escala de nuestro consumo puede parecer desoladora, macabra, curiosamente cómica e irónica, y aún oscuramente hermosa: para mi su característica consecuente es una asombrosa complejidad.
La impregnación de nuestro consumismo tiene un seductivo tipo de mentalidad de mafia. Colectivamente estamos llevando a cabo un vasto e insostenible acto de tomar, pero nosotros somos anónimos y ninguno está a cargo o es responsable de las consecuencias. Temo que en este proceso estemos haciendo un daño irreparable a nuestro planeta y a nuestros espíritus individuales.
Como un consumidor norteamericano, no estoy en posición de mover un dedo; pero sé que cuando reflexionemos sobre un difícultosa pregunta en la ausencia de una respuesta, nuestra atención puede volverse hacia el interior, y en este espacio podría existir la posibilidad de alguna evolución de pensamiento o acción.Así que mi esperanza es que estas fotografías puedan servir como portales a una especie de autocuestionamiento cultural. Podría no ser el terreno mas confortable, pero he oído que en riesgosas autoconcientizaciones, al menos sabemos que estamos concientes.

Chris Jordan, Artista Fotográfico
Muchos de los impresionantes trabajos de este artista pueden verse aquí.

Referencias: Im Conciencia Blog, Ecologia Blog
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lunes, 23 de febrero de 2009

El plomo sigue en la sangre de los niños de Jujuy



El 81 por ciento de los niños que habitan la comunidad de Abra Pampa, en la provincia de Jujuy, tiene plomo en sangre en cantidades dañinas para su salud, según un estudio de la Universidad de Jujuy encargado para evaluar el impacto de la actividad de compañías mineras en la región. "Los límites máximos permitidos en Argentina son de 10 microgramos de plomo por decilitro de sangre pero hay países que bajaron esos límites", la "literatura científica dice que a partir de cinco miligramos los niños tiene daño neuromadurativos". Como ejemplo de lo que marcan las estadísticas están los casos concretos como el que cuenta Raúl García, habitante del barrio 12 de Octubre, que tiene cuatro hijos. Uno de sus niños, de 16 años y que aparenta 9, tiene 23,3 microgramos de plomo por cada decilitro de sangre y otro, de apenas un año, una medida de 41,3 de plomo.
En 2007, TN Ecología mostraba imágenes de Abrapampa, Jujuy. El locutor introducía el tema con remembranzas de tejedoras y técnicas de teñido mientras el videograph acompañaba con una leyenda que informaba que el 80% de los niños del lugar tenían altísimos niveles de plomo en sangre. Lo podemos ver en:

El testimonio de la madre jujeña es claro, simple, directo. Y sus palabras están legitimadas por la voz de la legalidad. Al menos en el tramo de la denuncia realizada por un Fiscal Federal. Ver:
El informe formó parte de las denuncias que realizaron comunidades de La Puna ante la Justicia federal por contaminación ambiental producida por mineras, con énfasis especial en Metal Huasi, una fundición abandonada. "Un 81 por ciento de la población infantil muestrada tiene valores por arriba de cinco microgramos por decilitro en sangre, o sea, que es población infantil en riesgo", precisó la titular del Grupo de Investigación Química Aplicada (INQA) de la Universidad de Jujuy, Graciela Bovi.

Los valores corresponden a un muestreo de 234 chicos de entre 5 y 12 años habitantes de este pueblo puneño en el que permanece abandonada –desde hace 25 años– la fundición Metal Huasi, que generó una montaña de escoria de metal de "unas 10 mil toneladas", según comentó la especialista. "Acá no es sólo lo de Metal Huasi, es la basura, la cloaca, los carros atmosféricos que descargan a cielo abierto. Arruinaron las vidas de nuestros hijos que no pueden estudiar ni trabajar", se indignó la dirigente kolla Rosario Quispe, quien en marzo pasado fue invitada a la Universidad de Harvard, en los Estados Unidos, para contar su experiencia de gestión comunitaria exitosa.
La terrible situación que se vive en Jujuy se ha hecho pública a través de varios medios masivos de comunicación y ha seguido los canales procesuales pertinentes. Pero no se han hecho eco de la misma aquellos que tienen la responsabilidad de hacerlo en la medida que corresponde. El plomo sigue en la sangre de los niños de Jujuy.
Permítanme ahora sumar un breve relato, un nombre y un apellido:Natalia Mechaluca es una maestra de Rosario que decidió trabajar en la la Escuela N 245 Teresa Monay, Carahuasi, Jujuy, hace casi un año. Sus análisis de sangre arrojaban 15mg de plomo hace menos de un mes. Hoy presentan 18mg. A pocos kms. del lugar funciona una mina. En muchos de los alumnos de Natalia el nivel de plomo supera los 30 mg. Entre las 3 escuelas más cercanas a la mina hay 17 casos de cáncer en personas mayores y 13 entre los más chicos.
"La Mecha" recibe innumerables mensajes desde que conocimos su historia y ella los siente una ayuda. Les cuenta a sus alumnos y a la comunidad que hay "hormigas" trabajando. Ella es una de esas hormigas y no baja los brazos aunque cada vez se siente peor.

Ponerle palabras a estas vidas no es poco y es lo que estamos haciendo. Pero de poco valen las palabras si no les ponemos vida.

No podemos decir que no lo sabemos. Los funcionarios responsables menos aun.
Referencias: Telam, Delia Nilda Bulzomi, Puerta E
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domingo, 22 de febrero de 2009

DIA DE LA ANTÁRTIDA ARGENTINA



Fuente: Fundación Marambio

El día 22 de febrero se conmemora el Día de la Antártida Argentina y se cumplen 105 años de la permanencia ininterrumpida de los argentinos en la Antártida; a partir de ese día del año 1904 flamea la Bandera Argentina en la isla Laurie del grupo de Islas Orcadas, al ser inaugurada la actual Base Orcadas.

Hace más de cien años que los Argentinos estamos en la Antártida, de los cuales los primeros cuarenta años fuimos los únicos ocupantes permanentes, hecho que constituye uno de los mejores avales de nuestros títulos de soberanía en el área.

COMENTARIO

Desde hace algunos años atrás, los responsables de la Fundación Marambio nos preocupamos por saber cuántos y cuales eran los medios periodísticos que en este día se referían a la conmemoración y al acontecimiento histórico de esta fecha, que tendría que ser muy caro para nuestros sentimientos, porque está relacionado con la soberanía de nuestro país, pero vimos muy pocas publicaciones en general, salvo en los últimos años, debido a que esta difusión está dando sus frutos.

También estuvimos preguntando a muchas personas de distintos niveles de conocimientos y muy pocos sabían que el 22 de febrero es el Día de la Antártida Argentina, a las que les contestábamos que no tengan vergüenza, ya que pocos Argentinos lo saben, porque para esa fecha las escuelas permanecen en receso escolar.

Esto no ocurre como con otras conmemoraciones patrióticas, las que son recordadas en el transcurso de nuestra vida, debido a que se difunden y enseñan, porque están en el calendario escolar.

Lo que se aprende de niño en la Escuela, difícilmente se olvide, porque queda grabado para siempre en el subconsciente y en los sentimientos.

Ante nuestras reiteradas manifestaciones, como paliativo a esta situación de desconocimiento, en algunas Provincias del país, como la de Buenos Aires, han incluido en el Calendario Escolar el 21 de JUNIO como el DIA DE LA CONFRATERNIDAD ANTARTICA, fijándose como objetivo, “promover la difusión y toma de conciencia con respecto a la importancia de la presencia de nuestro país sobre el territorio Antártico."

Esperamos que el resto de las provincias y/o a nivel nacional se le dé la importancia que tiene para la educación el Día de la Confraternidad Antártica

ARGENTINA EN LA ANTÁRTIDA

Antártida Argentina o Sector Antártico Argentino, a la que nosotros consideramos parte del territorio nacional, integra una vasta área que ocupa el casquete polar austral y en la que prevalecen condiciones ambientales particulares -distintas a las de América del Sur- las cuales tienen una influencia muy marcada en la presencia y en las actividades del hombre.

Por otra parte, esa zona está afectada a un régimen jurídico especial cuyo ámbito territorial abarca toda el área al sur de los 60º de latitud Sur.

La región antártica delimitada por los meridianos 25º y 74º Oeste y el paralelo 60º de latitud Sur, forma parte del que fuera Territorio Nacional de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, establecido por Decreto-Ley Nº 2129 de fecha 28 de febrero de 1957, hoy por ley provincial.

Las autoridades provinciales residen en Ushuaia y el Gobernador designa anualmente su delegado para la región antártica, quien representa así al poder civil de la zona.

La presencia Argentina en nuestro Sector, según la actividad de los foqueros criollos y de acuerdo con la investigación histórica, se produjo en la segunda década del siglo XIX; aunque algunos afirman incluso que tuvo lugar a fines de dicho siglo.Eran buques que desde el puerto de Buenos Aires iban a las llamadas actualmente Islas Shetland del Sur en busca de sus presas.

El secreto mantenido por nuestros foqueros hizo que el descubrimiento de esas tierras fuera ignorado por mucho tiempo y se lo atribuyeran navegantes de otros países.

A fines del siglo XIX y principios del siglo pasado, la ayuda prestada por nuestro país a expediciones extranjeras, en particular la de Nordenskjöld, de Gerlache y Charcot, fueron debidamente apreciadas, quedando como resultado tangible toda una serie de nombres argentinos puestos a accidentes geográficos: Isla Uruguay, Islas Argentinas, Roca, Quintana, entre otros.

Dicen que "No se defiende lo que no se ama y no se ama lo que no se conoce"; es por eso que los objetivos de la Fundación Marambio son difundir por todos los medios, en especial en el ámbito educativo, todo lo relacionado con la Antártida Argentina y en particular brindar información y testimonios sobre el hecho de trascendencia nacional, histórica y geopolítica que fue la fundación de la Base Marambio.

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