Lo peor que puede llegar a sucederte.....

El retrato mismo de que para dar no hace falta tener mucho, sino tener sentido de comunión con todo lo que existe...

"Abuelo, ¿qué es lo peor que podría pasarme en la vida?". No le sorprendió la pregunta: Santiago ya estaba en edad de mirar hacia adelante. Entonces, con la misma voz de cuando le contaba cuentos, Abuelo le dijo: "En este mundo todo ha sido creado por opuestos; cada veneno tiene su antídoto. Voy a mostrarte algo..."

Con gesto de ilusionista, trazó un círculo en el aire, y empezó a describir la historia de la Humanidad: distintas épocas y culturas... guerras, inventos, arte, persecuciones, reyes y obreros... toda la hermosura, toda la negrura...

Y Santi veía. VEÍA! Hasta que Abuelo se detuvo. "Es vital que recuerdes esto: aunque no lo parezca, EL MOTOR DEL MUNDO ES EL AMOR. ¿Y... sabes cuál es el antídoto del Amor...?" "Claro: el Odio!". "Santi, quiero que VEAS, no que repitas lo que aprendiste!" Entonces la conciencia de Santi se abrió... y VIO.

Vio que a millones de seres, a lo largo de la historia, el Odio les había hecho germinar las semillas del Amor: gestaban justicia derrocando a la injusticia, reconstruían lo destruido... Habiendo sido saqueados, daban. Habiendo siendo abusados, luchaban para que a otros no les pasara lo mismo..

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"Me equivoqué!, -dijo Santi-. ¿Cuál es, entonces, Abuelo, el antídoto del Amor?". "Mmmm... ¿Ves esos seres empeñados en seguir generando belleza, cobijo, equidad, ternura... siglo tras siglo, aún con pequeños gestos, para que las cosas sean DIFERENTES...?" Santi se quedó buscando la respuesta. Hasta que la vio. LA VIO!

La vio en los ojos de millones de personas, de todas las épocas: ojos que parecían de vidrio. OJOS QUE HABÍAN ELEGIDO NO VER. Entonces exclamó: "El antídoto del Amor no es el Odio; es la INDIFERENCIA!" "Acertaste! SER INDIFERENTE es anestesiar la propia posibilidad de HACER DIFERENCIA en este mundo.

Y eso, Santi, tiene un precio." "¿Qué precio, Abuelo?" "¿Recuerdas cuando te heriste la mano y tuvieron que cosértela? Al anestesiártela, cerrando los ojos me dijiste: 'Abuelo: no tengo más mano!'. Yo, torpemente, procuré acariciarla; y al hacerlo me di cuenta de lo obvio: la anestesia, sí, te había quitado la posibilidad del dolor. Pero también la de sentir mi caricia.

"Abuelo prosiguió: "A lo largo de mi vida afronté muchas tentaciones: la de creerme superior por saber lo que otros no sabían... la de manipular para beneficiarme... la de no devolver lo que me habían prestado... Cada tentación es una prueba para nuestra valía! Y descubrí que la tentación mayor, la que puede volver inútil nuestro paso por este mundo, es la indiferencia. La indiferencia respecto de lo que SÍ esté a mi alcance hacer para que SÍ haya una Diferencia, aunque sea mínima: anestesiar mi pasión por hacer LO POSIBLE, aunque duela el dolor ajeno (y el propio).

Cuando esa tentación aparece, me recito a mí mismo los versos de Machado: 'En el corazón tenía la espina de una pasión. / Logré arrancármela un día: ya no siento el corazón.'" Santi musitó, conmovido: "¡Yo quiero seguir sintiendo mi corazón!" Como en una ceremonia, Abuelo tomó de su caja un recorte de diario:"Entonces quiero que mires esta foto; no la olvides nunca".

La foto era de un periódico de la India. En ella se veía con impresionante nitidez a una mujer pobre amamantando a su pequeño bebé en uno de sus senos... y en el otro a un monito aún más pequeño, seguramente huérfano, como mostrando que para dar no hace falta necesariamente tener mucho, sino tener ese impulso del Espiríritu que tiende, siempre, a no ser indiferente...

Así, ambos miraron la foto.

Y ambos VIERON. El resto fue el más lúcido, el más bello de los silencios...

Fuentes:Gewel,Sosa, pensamiento sensible

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Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia operativo Mundial de adhesiones

Comenzó la segunda campaña planetaria de adhesión a la Marcha del 5 al 15 de junio.

Tal vez sea oportuno compartir una reflexión sobre el sentido de la acción que estamos llevando a cabo.

Estamos acompañando un cambio de época y junto a ella nuestro movimiento y nosotros mismos estamos cambiando. Somos expresión de un intento evolutivo de la conciencia humana, la conciencia que quiere salir del sinsentido, y busca un nuevo significado que la oriente hacia el mundo. Estamos lanzando la primera marcha mundial por la paz y la no violencia, pero al mismo tiempo queremos profundizar en la raíz de la violencia en nosotros mismos y acceder a las experiencias profundas que llenan de plenitud nuestra acción y la orientan hacia el futuro.

Es el crecimiento de este Movimiento, o mejor, el crecimiento del proyecto de Humanización del mundo lo que define nuestro momento.

Crecer, quizás sea una palabra que merece detenernos. ¿Qué es crecer? Esta pregunta lanzada hacia la interioridad de la conciencia, pudiera traernos diversas respuestas. Crecer por ejemplo es ser capaz de preguntarnos estas cosas antes de desplegar nuestra acción. Crecer puede ser el avance en la comprensión de la raíz de la violencia, el desarrollo de la Paz y de la No Violencia en el proceso personal y también en el social. Crecer puede ser comunicarnos con gente que quiera buscar con nosotros estos ideales lejanos en el futuro, pero trabajar hoy para que sean verdaderos en el trato y en la práctica del día a día. Crecer puede ser difusión y también encender los faros en la confusa noche.

Nuestro paisaje de formación opera sobre nosotros y tenderá a que hagamos las cosas “como sabemos hacerlas”. Tal vez es bueno poner la mirada en estos temas y sin darnos cuenta mientras repetimos lo conocido, nos invada la inspiración.

Queremos crecer, queremos preparar a nuevos amigos para empujar este proyecto en un mundo muy distinto al nuestro. No es tan importante si logramos dos millones de adhesiones, puede que crecer signifique mucho más que un número. Nuestros mecanismos organizativos, son sólo eso, esqueletos vacíos, útiles para ciertas cosas, pero es la vida que tienen dentro y el impulso que viene desde hace demasiado tiempo lo que le da sentido. En estos operativos interesa el crecimiento y no solamente llegar a un número de firmas como conjunto. Podemos dejar como una aspiración alcanzar números importantes de adherentes a la MM, pero ello no significará nada si no logramos integrarlos a nuestro proyecto. El crecimiento es en la participación, en la difusión, en la relación con el medio y por sobretodo el crecimiento en la cualidad de la gente nueva y de todos nosotros.

Video MM del Movimiento Humanista

Video 1er informe Operativo de Adhesiones Argentina

Video Marcha 25 de abril en el Obelisco

Sitio Oficial de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

Funtes: imaginatuvuelo.blogspot.com

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Día del Medio Ambiente .Otro mundo es posible

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Hoy se festeja el DÍA MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE y coincidentemente SIENDO HUMANOS cumple años.

Comenzamos humildemente, sin grandes expectativas, con el propósito de hacer un aporte, aunque pequeño, a la protección de esta Creación con la que hemos sido bendecidos.

El Equipo de Siendo Humanos especialmente quiere darte las gracias a tí, a los colaboradores, a los blogs que nos siguen, a los destinatarios de los envíos que reenvían nuestro mensaje y a las distintas Organizaciones que nos apoyan.

Continuaremos firmemente con nuestra tarea y esperamos que el 2º cumpleaños nos encuentre con un Ser Humano más comprometido, con un propósito común, la protección de nuestra Madre TIERRA y coexistir con respeto, cooperación y armonía con los demás moradores de este pequeño planeta, seres humanos, animales, vegetales, ríos y montañas.

Sí…..Otro Mundo es posible.

Muchas Gracias

El Equipo de Siendo Humanos


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Otro mundo es posible

La falta de solidaridad que impera en nuestras relaciones sociales se corresponde con la falta de solidaridad para con la Naturaleza; el ansia por el crecimiento económico, aliada al consumismo compulsivo resulta en la dilapidación sin precedentes de las riquezas naturales.

El actual modelo económico fracasa perjudicando a la propia humanidad y al planeta. El bienestar de todos y la preservación de la Tierra son sacrificados al lucro de pocos; ese consumismo irracional aumenta el desperdicio, la producción de basura, y los impactos ambientales: polucionamos mares y ríos.

El desarrollo técnico-científico, disociado de la conciencia ecológica, llevó al saqueo de los recursos naturales en una escala sin precedente. La ruptura entre el trabajo y la previsión hizo que el afán desmedido de productividad derivara en el ansia incontenida de dominación de las fuerzas de la naturaleza.

Los actuales patrones de extracción, producción y consumo, se mostraron insustentables por la imposibilidad de reposición y regeneración del planeta: la Tierra está dando señales inequívocas de que ya no aguanta más, como la escasez de agua potable, el calentamiento global. Señales como los cambios climáticos, que ya comenzaron a afligir crecientes parcelas de la población alrededor del planeta. La Tierra es un planeta pequeño, viejo y limitado que no soporta un proyecto de explotación ilimitada.

Precisamos de un nuevo enfoque de civilización porque el actual llegó a su fin y agotó sus posibilidades: proyecciones hechas por investigadores y científicos ambientales muestran que, si el consumo continúa al ritmo actual, en el 2050 precisaremos de dos planetas Tierra.

Qué clase de mundo vamos a dejar a las nuevas generaciones?...

Es imprescindible que exista solidaridad intergeneracional entre la nuestra y las que nos sucederán. Ellas también necesitarán satisfacer sus propias necesidades y habitar un planeta mínimamente saludable, alimentar nuevas esperanzas, buscar nuevos rumbos, con nuevos objetivos, donde se respete la interculturalidad, el diálogo entre el llamado saber occidental y el saber tradicional, milenario, la cosmovisión ancestral de los distintos pueblos.

Las tradiciones de esos pueblos nativos hablan del ser humano como de un jardinero. Conforme enseñan tales tradiciones, el ser humano debe cultivar la Tierra con cuidado y sensatez, con previsión y estética, protegiendo su vitalidad, diversidad y belleza, como deber sagrado. Debemos tener un nuevo mirar sobre la realidad, adoptar nuevas formas de relacionarnos con todos los seres de la naturaleza, en sus tres reinos. El universo caminó 15 billones de años para producir el planeta que habitamos, esta admirable obra que nosotros, seres humanos, recibimos como herencia, para que lo cuidáramos como jardineros y preserváramos como guardianes fieles. Somos todos interdependientes unos de otros; coexistimos en el mismo cosmos y en la misma naturaleza.

Promover la ecología del cuidado, que vela por los intereses de toda la comunidad de vida. Coexistir con respeto, cooperación y armonía con los demás moradores de este pequeño planeta, seres humanos, animales, vegetales, ríos y montañas. La interculturalidad, el encuentro con otras tradiciones, otras culturas, enriquece nuestra vida y nuestra visión del mundo. Tener ojos para los que son diferentes. Tener oídos para su voz, sus historias y tradiciones.

Habitamos todos una Casa común. Tenemos un origen común y, ciertamente, un mismo destino común. Tantas flores, con sus colores y formas distintas. Diferencias superficiales, pues la tierra que las nutre y sustenta es sólo una. Un único Soplo las anima, confiriéndoles significado, sentido y vida. El desafío del tiempo presente es el de rescatar las utopías olvidadas, rescribir nuestro sueño común. Un único Soplo, una única Alma, una misma esperanza. Y en medio a la agitada rutina de la vida moderna, encontrar tiempo para reflexionar sobre preguntas metafísicas. Tener oídos para la voz que habla en nosotros, y nos convoca a la práctica del bien, que delante de una noche estrellada nos pregunta:

“Quien sustenta y se esconde atrás de aquellas estrellas?...” La voz que, cuando delante de un recién nacido, con respeto y admiración pregunta: “Quien generó esta vida?...” “Donde, en el mirar del niño, comienza el cielo y acaba la tierra?”

Fuentes: Forum Social Mundial, Leonardo Boff, koinonia

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Sin autos la vida sigue igual o mejor

Así lo demuestran en Vauban, un suburbio de Alemania, en donde montar en bicicleta y caminar son los principales medios de transporte. Los residentes de de Vauban son pioneros en haber tomado la decisión de prescindir del automóvil.

El estacionamiento en las calles y los garajes en las casas están prohibidos en este distrito ubicado en las afueras de Freiburg, cercano a las fronteras francesas y suizas. Las calles de Vauban están completamente libres de autos (“car-free”).

Sólo pasa un tranvía por la calle principal céntrica. Adquirir autos está permitido pero hay sólo dos lugares para aparcar: son grandes garajes situados en las afueras donde se termina la zona de desarrollo y el propietario del auto compra un espacio por $40.000 junto con la casa.

El 70% de las familias no poseen automóviles y un 57% de gente ha vendido sus autos para mudarse allí. La mayoría suelen decir: “Cuando tenía un coche vivía mucho más tenso. Soy mucho más feliz ahora así”, mientras recorren las calles verdes y arboladas en las que el silbido de las bicicletas y las voces de los niños silencian cualquier ruido lejano de motor.

Los automóviles son el eje de los suburbios donde varias familias de clase media construyen sus casas. Según los investigadores, este es un gran obstáculo para lograr reducir el gas que emiten los caños de escape y el calentamiento global.

Durante las últimas dos décadas se han venido haciendo esfuerzos, en las ciudades, para disponer de mejores espacios para realizar caminatas. Los planificadores están llevando este concepto a los suburbios. La idea es concentrase, especialmente, en los beneficios medio ambientales. Vauban, con unos 5.500 residentes serviría como prueba, a través del experimento más avanzado, de que vivir sin auto en el suburbio es posible e, inclusive, mucho más saludable.

Convencer a la gente de que deje su auto suele ser, con frecuencia, una ardua tarea. Sin embargo, en Estados Unidos, proyectos “libre de auto” (car free), en suburbios del estilo de Vauban, han tenido mucho éxito. En Europa, gobiernos de algunos países están analizando este tema a nivel nacional. En el año 2000, Gran Bretaña inició un intento de reformar la planificación con el fin de desalentar el uso de los automóviles aduciendo que un nuevo desarrollo es posible mediante el tránsito público.

Por naturaleza, las personas que adquieren viviendas en Vauban adoran los espacios verdes. De hecho, más de la mitad de ellos votan al Partido Verde alemán.

La mayoría de los habitantes de Vauban sostienen que es la buena calidad de vida que llevan lo que los hace permanecer aún allí. Muchos de ellos están satisfechos de haberse deshecho de sus automóviles y contentos de no tener que preocuparse demasiado por la seguridad de sus hijos en las calles.

Funtes. El Blog Verde, The New York Times

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Calentamiento Global. Efectos

El calentamiento global ha estado siendo noticia y se está instalando en la mente de la gente a nivel mundial. Sin embargo, hay muchas personas que parecen no comprender aún las causas de este problema ni sus efectos futuros. Lamentablemente, en algunos casos, existe esta falta de comprensión de los efectos futuros que pueden producirse si no actuamos con rapidez para cooperar con nuestro planeta.

Toda la información posible acerca del calentamiento global debe ser dada a conocer en todos los países de modo que, tanto los individuos como los gobiernos, puedan reunirse para resolver uno de los mayores desafíos que se le ha planteado a la humanidad hasta la fecha.

Cuando pensamos en los efectos del calentamiento global hay que considerar los dos problemas principales: el aumento de la temperatura y el aumento del nivel del mar.

Los diez años más calurosos que se han registrado, desde 1880, han sido los comprendidos entre 1997 y 2008. A medida que aumentan las temperaturas y el hielo se derrite en todo el mundo, los océanos aumentan su nivel. Esto podría traer graves consecuencias para el mundo hacia el año 2100. Más de 600 millones de personas podrían ser desplazadas, aproximadamente el 10% de la población mundial. Esta cifra podría ser mucho mayor si se derritiesen por completo los hielos de Groenlandia o de la Antártida.

¿Qué otros efectos pueden esperarse como resultado del aumento de las temperaturas y de los niveles del mar?
Por un lado, los huracanes destructivos. Los huracanes se han duplicado desde 1970. En el año 2005, un récord de cinco huracanes fue el más notorio de la época.

Por otro lado, la desaparición de los arrecifes de coral. Ya en 1998, el mundo perdió el 16% de sus corales. Los corales están desapareciendo más rápidamente de lo que se pensaba.

Tampoco debemos olvidar la extinción generalizada de las especies. Que no nos sorprenda que de aquí al 2050, sea el fin para los osos polares y para los pingüinos debido a una menor cantidad de hielo.

Grandes ciudades como Phoenix, Las Vegas, Denver sufrirán la escasez de agua. El 40% de la población mundial depende de los glaciares del Himalaya para abastecerse de agua.

Por otra parte, habrá escasez de alimentos. Las cosechas de arroz, trigo y maíz podrían sufrir una caída del 10% y, en muchas regiones del planeta, podría aparecer la etapa de hambruna. Los alimentos y la escasez de agua, junto con las migraciones en masa, pueden generar conflictos. Muchas regiones ya están atravesando, conflictos generados por la agua. Matanzas en Darfur, Sudán, en donde ya se han matado unos 400.000 africanos desde el 2003.

¿Podemos reducir los efectos del calentamiento global?
Aún estamos a tiempo de evitarlos y cambiar el rumbo de nuestro mundo. Para detener el calentamiento global, es necesario contar con la sensibilidad de la gente unida en el mundo entero para luchar contra el cambio climático.

Los seres humanos podemos hacer algo para contribuir con nuestro pequeño aporte a lograr una diferencia: reciclar, apagar las luces y los aparatos eléctricos que no utilizamos, no desperdiciar el agua.

Los seres humanos de todo el planeta podemos luchar para que estos efectos del calentamiento global no se hagan realidad.

Fuentes: Treehuggeer. El Blog Verde

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SILENCIOSO GENOCIDIO ÉTNICO A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Wichis, Tobas y Mocovíes.

Las familias están constituidas, en su mayoría, por siete o más personas. Viven en ranchos construidos con adobe, paja y piso de tierra.

La comida es un bien preciado, que han aprendido a dosificar para que todos puedan alimentarse. Muchas familias comen lo que llaman “la torta parrilla”, que no es más que un kilo de harina, mezclado con agua, y cocido como un pan casero. Sólo con eso pueden comer por varios días más de ocho personas, aunque respetando un orden doloroso: primero los chicos y después el hombre de la casa, que luego deberá salir de caza. Lo que queda, para las mujeres y los ancianos. De allí que más del 80 por ciento de la población indígena padezca de desnutrición. Y muy pocos, independientemente de cual sea su edad, cuentan con más de cinco piezas dentarias sanas (en general, colmillos y alguna muela).

Sufren discriminación del gobierno y también de la población: son llamados “gringos”, “chilingos”. Les venden el pan del día anterior pero a “diferente” precio que los criollos. Hacen una fila aparte en el hospital y son los últimos en ser atendidos, y luego de ello son despachados con aspirinas. El Registro Civil NO los inscribe con los nombres propios de la comunidad. En la mesa de la carnicería hay dos carnes, una para blancos y la más negra para los wichis.

Hacen artesanías, changas varias, siempre trabajos manuales, sobre todo construcción y todo tipo de trabajo de campo. Todos saben que el único empleo estable es el municipal y también todos saben que cualquier crítica al patrón es el prólogo para la desocupación.

El agua de toda la región está vedada al consumo humano por el alto contenido de arsénico y sulfatos. Camiones cisternas de la Municipalidad recorren las calles y proveen de agua a casi todos: para los disidentes no hay servicio. Entonces, los que levantan la voz deben recurrir al agua mineral de los almacenes, pero en un paisaje de pobreza absoluta es un lujo imposible de alcanzar. Para burlar la dependencia, muchos intentan aprovechar el agua de lluvia, pero aunque los rezos sean diarios la respuesta divina sólo llega cada tres meses y en escasa cantidad.

Esta es la realidad de nuestros Pueblos Originarios… Así sobreviven a las injusticias, discriminación y desprecio de todos nosotros.

¿No te parece que tenemos que alzar nuestra voz por los que se quedaron mudos de tanto pedir? Podemos ayudar en algo, aunque sepamos que no sea suficiente, pero peor es quedarse de brazos cruzados viendo como estas injusticias son moneda corriente.

Hay que pedirles PERDON de rodillas por todo lo que han pasado y siguen pasando gracias a los criollos o blancos.

Ellos son los dueños legítimos de esta tierra y tienen más derechos que vos o yo sobre ellas. Respetemos y hagamos respetar su cultura, lengua madre, costumbres… respetémoslos a ellos…

Sumate!!!!!

Campaña 2009

Este año vamos a colaborar con dos colegios de El Impenetrable y con un paraje de la comunidad Wichi.

La idea es mejorar las condiciones de los colegios, ambos tienen comedores, y también ayudar a las familias de los chicos que concurren al mismo.
Respecto del paraje, es poder llevar todo lo que mas se pueda, ya que el jefe de familia además de tener a su familia, esta criando a muchos niños huérfanos.-

Para este viaje lo que vamos a recolectar es:

Leche en Polvo-Agua Mineral-Alimentos no perecederos -(cereales, yerba, cacao, mermeladas, dulces) .Bicicletas (en buen estado), para los chicos que viven lejos
Cochecitos de Bebe-Sillas de Ruedas-Colchones (que no sean de lana)-Ventiladores tipo turbo-Baldes, dispenser, ollas, vajilla-Artículos de limpieza-Útiles escolares, mochilas-Herramientas (palas, cucharas, etc)-Pañales para niños y adultos
Chapas -Pintura, pinceles (para poder pintar el colegio)-Manuales escolares
Libros ( sobre todo Martin Fierro, y el Lazarillo de Torme)-Calculadoras científicas-Calzados (del 30 al 40)-Escritorios, estantes-Sillas plásticas
Mesas plásticas-Juguetes en buen estado (que no sean peluches)

HAY UN PEDIDO QUE SABEMOS QUE ES CARO, PERO SERIA IMPORTANTE LLEVAR UNA FOTOCOPIADORA PARA LA UNICA SECUNDARIA, DONDE TAMBIEN CONCURREN JOVENES DE LA COMUNIDAD WICHI, YA QUE CADA COPIA LE SALE 0,25 C/U, Y ES IMPOSIBLE EL ACCESO AL MATERIAL CON ESTE COSTO!


Medicamentos

MEBENDAZOL-PARACETAMOL-IBUPROFENO-VITAMINAS SOBRETODO TODO “D” - HIERRO -ACIDO FOLICO – ANTIBIOTICOS-PERMETRINA ANTIMICOTICOS - PERVINOX– MUELITAS ANTIBIOTICOS.

OFTALMOLOGICOS – ENALAPRIL – CALCIODICLOFENAC + PRIDINOL
CREMAS PARA LA PIEL (dermaglos, hipoglos, adermicina,etc).

También pueden colaborar realizando un deposito en la cuenta:
BANCO NACION ARGENTINA
CAJA AHORRO Nº 1461200361
SUCURSAL 9245

En Resistencia también esta la campaña. Infórmate al tel(0223) 15 5518883.

Mail: ayudemosalostobas@gmail.com MSN: ayudemosalostobas@hotmail.com.

Acerca tus donaciones a:

En Mar del Plata: Jara 955, lun a vie de 17 a 20 hs
En Resistencia Chaco : Ameghino 45 local 17, lun a vie de 8 a 12 hs
En Buenos Aires : Comunicarse con Valeria Rodriguez Paz Tel: 1168842452

Muchas Gracias a todos!!!!

http://www.ayudemosalostobas.com.ar/

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Entendiendo a los demás

Nunca entendemos bien la expresión "los demás".

Dejémosla para cuando deseemos ferviente y absurdamente arruinarnos la vida; porque "los demás" significa lo mismo que cuando uno ve algo que sobra: decimos "está de más".

Y los demás no están de más! Esa expresión podría utilizarla un ego desdeñoso que se ha subido al trono de su propia soberbia, o bien alguien a quien "los demás" le han lastimado, y decidió aislarse.

Pero no hay caso... el aislarse es ilusorio, pues no somos islas: somos continentes. Somos continentes porque contenemos dentro nuestro la Vida misma, una Vida que necesita descubrir de qué está hecha. Y para ello le hará falta algo indispensable: los demás.

Necesitamos de los demás porque cada uno de nosotros es como un instrumento de cuerdas: los demás, con sus dedos invisibles, van tocando éstas o aquéllas. Así, algunos sacan de nosotros canciones infantiles, otros melancólicas, torpes o enojosas...

Pero muchos de ellos saben tañir en nuestras cuerdas melodías que nunca habríamos imaginado albergar: las despiertan, y nos volvemos palpitantes cajas de música.

A su vez, los otros también necesitan de nuestros dedos invisibles para que descubramos qué notas guardan íntimamente. Sólo así podemos aprender todos de todos.

Apartarse de los demás es como decidir ser un arpa muda:¡qué desperdicio!

Empecemos por algo práctico: ¿ves eso que cuelga debajo de tus hombros, a los costados de tu torso? Sí, eso que llamamos "brazos". Aislarse es actuar como si sólo se hubiesen hecho para portar un par de manos. Sin embargo nos fueron dados para algo tanto o más importante:

ABRAZAR.

Abrazar con ternura, con amistad, con pasión y con compasión, con necesidad de consuelo, con algarabía, con desesperación, con despedida y con bienvenida... abrazar. Quien no abraza padece hambre de contacto. Quizás haya en el mundo más sufrientes de este hambre que de la otra...

Entonces... hoy, mañana, cada día: abrazar al otro sin pudores. Sorprenderlo con el abrazo. Refugiarnos por un instante el uno en el otro. Hacer circular por el mundo un abrazo replicado, que se repita como un eco en cada casa, en cada ciudad, en cada país...Hagamos de ello una costumbre gentil y lúcida, para recordar que los demás... no están de más. Nunca lo estuvieron.

Así nos lo dice el inolvidable Mario Benedetti:

En alguna rara ocasión. Mi soledad se llena de prójimas Y mis brazos abrazan y abrasan Mi memoria viaja de noche en noche; mis jardines, de amanecer en amanecer.
De todos los puentes cruzo el más frágil: el que une tu desolación con mi consuelo y mi consuelo con tu desolación. Acaricio los pinos antes de que en el próximo vendaval besen el suelo.

Aleluya.

Cuando encuentre la verdad aún estaré a tiempo para llevar a mi infancia conmigo y clavarla como un afiche en la pared de la cocina. Nos vamos para volver volvemos para irnos de nuevo. El tiempo es un viaje de escalas infinitas donde aprendemos y enseñamos algo."

V.Gawel, E.Sosa,Centro Transpersonal

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Salvemos nuestros glaciares, firmá el petitorio

Se están juntando un millón de firmas para exigir al parlamento argentino que re-apruebe la vetada ley de protección de glaciares. Esta ley evitaba que empresas mineras y otras, "quiten" enormes trozos de glaciar para buscar minerales debajo de ellos. Hacen falta muchas firmas.

Qué protegemos

El espíritu que llevó a crear los Parques Nacionales fue el resguardo de nuestros monumentos naturales. Los sublimes e imponentes glaciares, que ocupan miles de km² de la zona cordillerana argentina y chilena, constituyen un Patrimonio Mundial declarado como tal por la UNESCO en 1981.

Los campos de hielo continental patagónico representan la mayor superficie gélida del hemisferio Sur, después de la Antártida. Nuestro país cuenta hoy día con alrededor de medio centenar de grandes glaciares y varios cientos de glaciares de mediana magnitud.

Estos cuerpos helados son las mayores reservas de agua dulce del planeta, convirtiéndose en un invalorable recurso estratégico. Tienen además un importante potencial turístico y son principalmente pieza fundamental del ecosistema que presiden, que incluye los ambientes glaciario y periglaciario, únicos e irrepetibles tanto por sus geoformas como por su flora y fauna autóctonas.

Por cada área glaciaria destruida, no sólo perdemos nosotros y nuestros hijos y nietos la posibilidad de observar su majestuosidad helada, no sólo se quiebra el equilibrio que permite la vida a millares de millares de individuos de las más diversas especies cuyo único hábitat es ése, no sólo minamos nuestro futuro echando por la borda una de las mayores reservas estratégicas del país... también debemos ser conscientes de que si los perdemos, si permitimos que el interés económico de pocos y poderosos haga trizas alguno de nuestros glaciares, nunca más podremos recuperarlos.

Minerales, petróleo, fábricas

La minería es imprescindible para la vida que conocemos; también lo son recursos energéticos como el petróleo, también sin duda alguna lo son las fábricas... pero no donde hay glaciares. Exploremos en busca del oro negro, carcomamos la roca para llegar a menas metálicas útiles, pero no donde hay glaciares... No donde hay glaciares, por favor... No sólo la destrucción del hielo sino la contaminación producto de esas actividades serán desastrozamente nocivas para estos ecosistemas, si no detenemos el avance de los intereses poco escrupulosos que acechan.

La Constitución Argentina en su artículo 39 consagra el derecho a la Iniciativa Popular. Esto es lo que hacemos juntando el millón de firmas. En este caso para reclamar y dar más fuerza al Poder Legislativo de la Nación, que bien hizo su trabajo cuando elaboró, discutió y luego aprobó la ley 26.418 para proteger nuestros glaciares.

Cuanto antes juntemos el millón de firmas, lo llevaremos directamente al Congreso de la Nación. La fuerza de esta presión popular deberá ser tanta, que consigamos detener la destrucción de nuestros campos de hielo continental.

Queremos un país y un mundo mejor para nosotros y nuestros hijos, y decidimos adiestrarnos juntos con esfuerzo y con la certeza de que si somos muchas buenas voluntades organizadas, no dispersas como tantas veces sucede, podremos mejorar nuestro entorno.

Ciudadanos de Argentina y del Mundo

Hagamos toda la fuerza posible para volcar la historia: FIRMÁ AQUÍ incluyendo tu nombre y número de documento. Si sos extranjero firmá también, aclarando tu nacionalidad.

No permitamos que esto suceda!!!

Vos que firmás y nosotros, estamos juntos en esto.

Por nosotros, nuestros hijos, nuestros nietos, tendamos nuestra mano para resguardar este recurso de agua dulce.

Para firmar el petitorio ingresa a proteccionglaciares.com.ar o en el banner del Blog de Siendo Humanos : www.siendo-humanos.blogspot.com

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DIA MUNDIAL DE LA BIODIVERSIDAD

Cada año desaparecen miles de especies y con ellas nuevas posibilidades de culturas agrícolas, productos industriales o medicinas para curar las enfermedades. Con la pérdida de diversidad, aumenta la uniformidad, la dependencia de unas pocas variedades de plantas para alimentarnos, y sobre todo crece la vulnerabilidad ante las plagas y las enfermedades.

El 22 de mayo, con motivo de la conmemoración de la firma de la Convención sobre Diversidad Biológica se celebra el Día de la Diversidad Biológica. El lema de este año es ´Biodiversidad y cambio climático´.

La diversidad biológica es el fundamento de la vida en nuestro planeta y uno de los pilares del desarrollo sostenible. La riqueza y la variedad de la vida en la Tierra hacen posibles los servicios indispensables que nos proporcionan los ecosistemas: agua potable, alimentos, cobijo, medicamentos y ropa. Los entornos de una gran diversidad biológica tienen la capacidad de regenerarse después de un desastre natural. Todo esto reviste especial importancia para los ciudadanos más pobres del mundo. Las personas que sobreviven con sólo unos dólares al día dependen de la diversidad biológica para cubrir sus necesidades básicas. Si no conservamos la diversidad biológica y hacemos un uso sostenible de ella, no lograremos cumplir los objetivos de desarrollo.

Proteger la biodiversidad

El Convenio sobre la Diversidad Biológica se firmó en junio de 1992 en la Conferencia de Río y entró en vigor el 29 de diciembre de 1993; aunque EE UU no lo ha ratificado ni piensa hacerlo, como es usual. Su objetivo es cubrir el vacío existente a nivel internacional en el campo de la biodiversidad. El Convenio prevé programas de cooperación y de financiación para proteger la biodiversidad, y en su artículo 6 contempla la necesidad de que 'cada Parte Contratante... elaborará estrategias, planes o programas nacionales para la conservación y la utilización sostenible de la diversidad biológica'. Pero todo se queda en palabrerías y en incontables y costosas reuniones que sólo sirven para que la burocracia de la conservación haga turismo y gaste el dienro que debería destinarse a programas reales de conservación.

Existen dos planteamientos para conservar la biodiversidad: proteger las especies y las poblaciones individuales o proteger los hábitats en los que viven. Lo esencial es la conservación de ecosistemas enteros, asegurando su funcionalidad. Los esfuerzos dirigidos hacia las especies y las poblaciones, aunque son importantes, exigen una gran cantidad de tiempo y esfuerzo; las medidas incluyen la protección legal de las especies individuales, planes de gestión y una conservación ex situ, es decir, proteger las poblaciones de animales y plantas en zoos y bancos de semillas. La conservación ex situ sirve tanto de seguro contra la pérdida de la diversidad genética y de especies en la naturaleza como de semillero para reintroducir o reforzar las poblaciones silvestres. Además, los bancos de semillas son una fuente de diversidad genética para la investigación agrícola.

La Conferencia de las Partes del Convenio se ha reunido en varias ocasiones, pero poco o nada práctico ha salido de tales reuniones, a parte de la clásica verborrea. En 1995 en Montreal, en Canadá, se aprobó desarrollar un protocolo de bioseguridad, que finalmente fue aprobado el 29 de enero de 2000. Dentro del Convenio igualmente debe desarrollarse un problemático protocolo sobre bosques, que fue uno de los temas que quedaron fuera de la Cumbre de Río de 1992, y otro sobre los derechos de los agricultores en el mantenimiento de los recursos genéticos.

Desde ese punto de vista, la multiplicación de los 'Días Mundiales' debe ser saludada como una ayuda para evitar la tendencia a 'bajar la guardia' y olvidar que necesitamos redoblar los esfuerzos contra una degradación que sigue avanzando, pero a la que podemos y debemos hacer frente.

Aprovechemos, pues, estas efemérides y muchas otras que apuntan a la dimensión social del medio ambiente, a la diversidad cultural - que, como señala Ramón Folch, 'es una dimensión de la biodiversidad aunque en su vertiente sociológica, que es el flanco más característico y singular de la especie humana'-, a la paz y, en definitiva, al conjunto de los Derechos Humanos, cuya universalización y pleno respeto son condición sine qua non de una sociedad sostenible.

"NUESTROS DESTINOS ESTAN LIGADOS, SIN LA NATURALEZA , NO HAY FUTURO."

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Tu vida, tu obra

Nos hicieron. Nos hicieron mal, bien, nos lastimaron, nos halagaron, nos usaron, nos amaron, nos desecharon, nos cuidaron, nos excluyeron, nos manipularon... Hemos sido la arcilla y los demás sus alfareros. Y hemos sido a su vez inconscientes alfareros de otros. Muchísima gente vive y muere así: hecha por los demás (padres, maestros, jefes, parejas, el gobierno, la publicidad...). Pero hay otra gente también: la alfarera de sí misma. Quien en algún punto vio cómo estaba hecho por los demás, e hizo de eso su propia arcilla. Como si fuera una pelota de plástico hundida por patadas o puñetazos, que un día dijo: "Basta!". Y juntó tanta fuerza desde su centro que comenzó a expandirse, hasta ir recobrando su digna esfereidad: aquello que nació para ser. Todos somos pelotas abolladas. Pero quizás la abolladura cobre pleno sentido si se convierte en una invitación para que la pelota active su centro y lo despliegue.

Para eso hace falta un acto esencial: renunciar a quienes no somos, a lo que no tuvimos, a lo que habríamos querido que fuera, reclamándole al pasado. La arcilla es lo que hay, no lo que "tendría que haber habido". Una persona así ya no aspira a cumplir con un ideal de sí misma (lo cual siempre es frustrante y equívoco), sino a descubrir quien realmente es, y aprovechar lo mejor de sí, haciendo de ello el sentido de su existencia. D. T. Suzuki (uno de los principales difusores del Zen en Occidente) los definió como "artistas de la vida": su obra no es necesariamente un poema o una pintura, sino lo que hacen con lo que la vida les dio. Van gestando su libertad interna con paciencia, con dedicación, con tanta pasión y desvelos como cualquier artista plasma su obra. Pero el logro principal, en este caso, no es la resultante final, sino el acto mismo de trabajar sobre sí.

Y el artista de la vida sabe que no todo saldrá como habría querido. Que al decidir hacerse desde adentro se encontrará con las consecuencias de decisiones que tomó cuando él era aún "los demás". Entonces procurará transformar esas situaciones aparentemente inmodificables en cincel para su auto-escultura: aceptará ser pulido por su aspereza, o ser lustrado por su suavidad. Quizás pueda hacerlo de a ratos, y a veces se sumerja en renegar de lo que es. Pero conservará, muy íntimamente, algo innegociable: el Intento (como le llamaba Castaneda). El Intento de ser lúcido, de ser fiel a sí mismo con la mayor lealtad de la que sea capaz. Sólo así se es autor de la propia vida, y deja uno de actuar los libretos que escribieron los demás. Suzuki lo dijo así:

"No puede esperarse que todos seamos científicos, pero estamos constituidos de tal manera por la naturaleza que todos podemos ser artistas; no, por supuesto, artistas especializados, como pintores, escultores, músicos, poetas, etc., sino artistas de la vida. Esta profesión, "artista de la vida", puede sonar a algo nuevo y raro, pero en realidad todos nacemos artistas de la vida y, sin saberlo, la mayoría de nosotros no logramos serlo y el resultado es que hacemos un desastre de nuestras vidas... Los artistas de cualquier tipo tienen que usar uno u otro instrumento para expresarse, para mostrar su capacidad creadora en una u otra forma. El escultor tiene que tener piedra, madera o yeso, y un cincel o algún otro instrumento para imprimir sus ideas sobre el material. Pero un artista de la vida no necesita salirse de sí mismo. Todo el material, todos los implementos, toda la capacidad técnica que se requieren ordinariamente, están dentro de él desde que nace, quizás aún antes de que sus padres le dieran la vida. En esa persona, cada uno de sus actos expresa originalidad, capacidad creadora, su interioridad viva. No hay en ello convencionalismo, conformidad ni motivación inhibitoria. Su conducta es como el viento que sopla donde quiere. No tiene un yo encasillado en su existencia fragmentaria, limitada, restringida, egocéntrica. Ha salido de su prisión. Uno de los grandes maestros zen de la época T´ang dice: 'Un hombre que es dueño de sí mismo dondequiera que se encuentre se comporta con fidelidad a sí mismo.´ A este hombre es al que yo llamo el verdadero artista de la vida. "

Fuentes:V Gawel , E Sosa. David T. Suzuki

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Hagámonos cargo de nuestros residuos

Nos brinda la oportunidad a todos los seres humanos, de todos los países del mundo, de contribuir así a promover la reutilización de los desechos inorgánicos.

El reciclaje debería ser un proceso habitual, algo ya incorporado a nuestra vida.

Reciclar es un modo de no romper un ciclo, para que pueda continuar su cadena natural, y de contribuir con el medio ambiente.

Lamentablemente, en todos los países del mundo, falta mucho trecho aún por recorrer hasta que los seres humanos tomemos plena conciencia de que no debemos interrumpir ni quebrar los ciclos naturales y elementales para que todos los seres vivos puedan llevar una vida más saludable en el planeta.

¿Cómo podemos contribuir ?

Reciclemos vidrio: en lugar de tirarlos (que, además, puede ser peligroso para aquellos que recogen residuos), al reciclar vidrios estaremos contribuyendo al ahorro de energía.

Reciclemos cartón y papel: reciclando papel y cartón estaremos contribuyendo a una menor tala de árboles. Ambos materiales serán reutilizados en cuadernos, agendas ecológicas, etc.

Reciclemos pilas: las pilas que ya tiraremos porque están gastadas contienen materiales tóxicos que pueden ser perjudiciales para la salud, en caso de que las pilas se sulfaten.

Reciclemos metales: seguramente, tenemos en casa varios trozos de metal que no usamos ni usaremos y que no hacen más que ocupar lugar. Si los reciclamos, estos metales pueden fundirse y volver a utilizarse.

Reciclemos todos aquellos materiales que tengamos en casa y que sea reutilizable.

El proceso de reciclaje es una manera de contribuir a cuidar nuestro hábitat y de volver a reutilizar todo aquello que echaremos a la basura. Aprovechar el Reciclaje para poner nuestro pequeño granito de arena en cuidar el planeta, debería ser casi una responsabilidad que no nos cuesta nada asumir.

No hay más que observar una imagen. La señora frente a un bote de basura en una calle cualquiera. ¿Cómo pueden tirarse libros a la basura?

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Que sean niños los niños.

Autor fotografia: Rarindra Prakarsa

Que sean niños, y no clientes de las compañías de celulares, o vendedores de rosas en los bares, o estrellas descartables de la televisión.

Niños, no limpiavidrios en los semáforos, o botín de padres enfrentados o repartidores de estampitas en los subtes.

Que no sean niños soldados, los niños. Que sean niños los niños, simplemente. Que no sean foto de un portal pornográfico. Que no sean los habitantes de un reformatorio.

Que sean niños los niños, y no un target. Que no sean los que pagan las culpas. Los que reciben los golpes. Los bombardeados por publicidad.

Que sean niños los niños. Todo lo aniñados que quieran. Todo lo infantiles que quieran. Todo lo ingenuos que quieran. Que hagan libremente sus niñerías. Que se dediquen a ser niños y no a otra cosa.

Que sean niños los niños y no los incentivados con desmesura a consumir todo lo que saca el mercado.

Que sean niños, y no los que aspiran pegamento en una esquina o fuman paco en la otra, tan de nadie, tan desprotegidos.

Que sean niños los niños.

Y que los niños sean lo intocable, que sea la gran coincidencia en cualquier discusión ideológica; que por ellos se desvelen los economistas de todas las corrientes, los dirigentes de todos los partidos, los periodistas de todos los medios, los vecinos de todas las cuadras, los asistentes sociales de todas las municipalidades, los maestros de todas las escuelas.

Que sean niños los niños, y no el juguete de los abusadores.

Niños, y no los que empujan el carro con cartones.

Que sean niños los niños, simplemente.

Que ejerzan en paz el oficio de recién llegados.

Que se los llame a trabajar con la imaginación o con lápices de colores.

Que se los deje ser niños, todo lo niños que quieran.

Y que los niños sean lo importante, que por ellos lleguen a un acuerdo los que nunca se ponen de acuerdo; que por ellos se dirijan la palabra los que no se hablan, que por ellos hagan algo los que nunca hicieron nada.

Que sean niños los niños y que no dejen de joder con la pelota.

Que sean niños en su día. Que lo sean todos los días del año.

Que sean felices los niños, por ser niños.

Inocentes de todo lo heredado.

En una escena de la película "El Cartero": Neruda está en el exilio, en su casa de España. El Cartero le ha traído correspondencia: un hombre muy lúcido, aunque sin instrucción. Al dársela, le recita un verso del propio Neruda: "Sucede que a veces me canso de ser hombre". Y luego le dice, conmovido: "A mí me pasa lo mismo, pero no sabía cómo decirlo". Y si a ellos les pasaba, ¿por qué no a cualquiera de nosotros?

Hay un tipo de cansancio especial que adviene en la persona sensible al percibir la miseria generada por el humano: la injusticia, el maltrato a los débiles, la depredación del Planeta, el hambre digitada por la codicia, la discriminación, la violencia, la corrupción... Y también mediocridades socialmente instaladas: la falta de solidaridad, la mentira, el aplauso a la vulgaridad, la transgresión impune...

Pero... esto puede obrar como un virus psicológico peor que los que circulan por Internet: su nombre justo es CANSANCIO MORAL. ¿Su accionar? Corroe la médula de la buena voluntad, nubla las pupilas oscureciendo la visión, genera sabor amargo en la boca y en el pecho la sensación de tener un agujero de lado a lado. Produce en el cerebro una visión selectiva de la realidad: como quien anda con un lápiz en mano, el que lo padece va subrayando en su entorno todo lo que indique que el mundo se ha vuelto inhabitable, y que nada vale la pena.

Finalmente, va necrosando la capacidad de alegría, hasta disecar el ánimo. Si la persona queda fatalmente infectada, se convierte en un embalsamado viviente: un trofeo más para los comerciantes de malicia. El virus del cansancio moral se multiplica si uno se aísla de la buena gente, de los que persisten empeñosamente no sólo en su actitud de no estar del lado de los destructores, sino también de no permanecer pasivos.

Algunos emprenden anónimas acciones sociales promoviendo la dignidad, la justicia y la belleza.

A veces son seres silenciosos, gestos cotidianos de hermosura y generosidad.

Así les cantó Silvio Rodríguez:

Menos mal que existen los que no tienen nada que perder,ni siquiera la muerte.
Menos malqueexisten los que no miden qué palabra echar,ni siquiera la última.

Se arriman a la noche y al díay sudan si hay calor, y si hay frío se mudan...

No esperan echar sombra o raíces pues viven disparando contra cicatrices...

Escuchan, se proyectan y lloran debajo de sus huellas, con tanto trabajo.

Se mueren sin decir de qué muerte, sabiendo que en la gloria también se está muerto.

Menos mal que existen los que no tienen nada que perder, ni siquiera la historia.

Menos mal que existen los que no dejan de buscarse a sí,ni siquiera en la muerte...

de buscarse ...a sí.

Pues el Génesis no terminó: la creación continúa... y necesita mano de obra!

Fuentes: Silvio Rodríguez, M. Urtizberea , E Gawel, síntesis informativa

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Santiago del Estero aprobó su Ordenamiento Territorial de Bosques Nativos.

Fotografia: " Curiosa forma" El Blog Verde

Santiago del Estero es la primera provincia que sancionó por ley el Ordenamiento Territorial de sus Bosques Nativos

La Cámara de Diputados de la provincia de Santiago del Estero sancionó la ley Nº 6.942 por la cual se aprueba el “Ordenamiento Territorial de Bosques Nativos de la Provincia de Santiago del Estero” según los términos de la Ley nacional Nº 26.331 de Presupuestos Mínimos de Protección Ambiental de los Bosques Nativos.

El Ordenamiento Territorial establece: 1.046.172 hectáreas protegidas donde no se permite desmonte ni aprovechamiento forestal, 5.645.784 para desarrollo sustentable y 952.493 hectáreas donde se podría habilitar su desmonte parcial.Con esta zonificación, casi el 90% de los bosques estarán protegidos del desmonte.

La futura autorización de desmontes en la provincia queda reducida únicamente a poco más del 10%, pero antes deberá aprobarse un estudio de impacto ambiental y realizarse una audiencia pública, dos requisitos establecidos por la Ley de Bosques que hasta ahora la provincia no solicitaba.

De este modo estarán a salvo de las topadoras el 87,5 % de los bosques de Santiago del Estero, una provincia en la que en los últimos diez años se deforestaron más de 900.000 hectáreas.
Además, ahora la provincia podrá acceder a los fondos que asigna la Ley de Bosques a quienes realicen su Ordenamiento Territorial. El objetivo de los fondos es fortalecer los controles para evitar el desmonte y la tala ilegal, y fomentar la conservación y el desarrollo sustentable de los bosques nativos.

Santiago del Estero es la primera provincia en sancionar el Ordenamiento Territorial de sus bosques. Esperamos que la ley se aplique correctamente y se terminen los desmontes indiscriminados que en muchos casos afectan a las comunidades campesinas e indígenas que los habitan, y que mejoren sensiblemente los controles para evitar el desmonte y la tala ilegal.

¿QUÉ NOS CAMBIA EN LA VIDA SI NOS QUEDARAMOS SIN BOSQUES?

La pérdida de Bosques nativos en nuestro país afecta muchas provincias, muchas ciudades, muchos pueblos, muchas comunidades, muchas vidas.
Quizás sea difícil ver las consecuencias de los desmontes en un corto plazo, pero todos los bosques son hábitat de numerosas especies animales y de plantas.
Las especies de pájaros son importantísimas en el control de plagas, de insectos y roedores.

El Bosque es una fábrica de suelos, porque permite regenerarlo y guardarlo para generaciones futuras. Al funcionar como una esponja que almacena agua y frena el escurrimiento de las lluvias garantiza la recarga de las aguas subterráneas, recurso fundamental para acceder al agua potable en los pueblos.

El bosque frena los vientos y amortiguas las tormentas violentas.
El Bosque guarda muchas plantas que tienen remedios, alimentos, materiales para nuestras viviendas.
El Bosque provee frutas, polen y néctar, tinturas y goma.
El Bosque tiene numerosos animales para alimento y para el cuero.
El Bosque, nuestro monte madre, es el lugar donde desarrollamos nuestra historia: nos encontramos con nuestros dioses, nuestros amores y construimos nuestra cultura.

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